در شرایطی که بیشتر خانه‌های شهری تبدیل به آپارتمان‌های کوچک و به دور از فضاهای بازی شده است، حداقل کاری که می‌توان برای تامین بهداشت جسمی و روحی كودكان و نوجوانان داشته باشیم، ایجاد فضای شادی‌بخش در مدرسه است.دانش‌آموزان چندین ساعت از روز را در مدرسه می‌گذرانند و اگر فضاسازی مناسبی در مدارس انجام شود، به شاد زیستن فرزندان خود کمک کرده‌ایم.‏شاداب سازی مدارس را باید در ابعاد ظاهری و ابعاد معنوی جست و جو کرد. همچنین برای دستیابی به تحقق آرمان‌های مربوط به شاداب سازی مدارس باید تحولی جدی در نگرش مدیران و مسئولان نظام آموزش و پرورش ایجاد شود.‏براى این که سلامت جسمانى و روانى کودکان، دانش‌آموزان، اطرافیان و خودمان حفظ شود، باید سعى کنیم با شناسایى عوامل مؤثر بر شادى، موجبات تقویت عوامل مثبت و تقلیل عوامل منفى مؤثر بر شادى را فراهم کنیم.از آن جا که شادى بزرگترها عامل مؤثر در شادى و نشاط کودکان است و اولیا و مربیان غمگین نمى توانند فرزندان و دانش‌آموزانى شاد تربیت کنند، با ارائه نظام اعتقادى درست براى دستیابى به شادى، مى توان به افزایش شادى در میان افراد جامعه کمک کرد. به این ترتیب مردم مى توانند تغییرى مثبت در زندگى خود به وجود آورند، احساس پیشرفت و لذت در زندگى داشته باشند و به شادى دائمى دست یابند و فقط در این صورت است که مى توانند شادى را در وجود فرزندانشان نیز پرورش دهند.سیراب نشدن فرزندان از محبت و عاطفه کافی، بی تعادلی روحی و روانی را به‌دنبال دارد. ناآشنایی خانواده‌ها با روش‌های مؤثر تعلیم و تربیت را می‌توان با آموزش احساس مسئولیت در برابر خود، خانواده، واقع بینی همراه با نگرش مثبت، تقویت روحیه همکاری و کار گروهی، آموزش مهارت‌های زندگی، تقویت مهارت ادراکی و. به کمک تمامی دست‌اندرکاران محیط آموزش تا حدود زیادی حل کرد تا در نهایت محیطی شاداب و البته قانونمند ایجاد شود و فرزندانی مفید، هدفمند و کاربردی پرورش یابند.‏     ادامه مطلب

ايجاد نشاط و شادابي يكي از مؤثرترين راه ها براي افزايش بهداشت رواني در جامعه است، مدرسه بعنوان يك نهاد مي تواند با بوجود آوردن زمينه ها و برنامه هايي باعث هر چه شاداب كردن جامعه شود. اگر در مدرسه شوق زندگي كردن بوجود آيد خود به خود اثرگذار بر جامعه خواهد بود. انسان هاي شاد زندگي خود را تحت كنترل دارند، مسئوليت پذيرند، هدفمند هستند، ديد مثبت به زندگي دارند. آينده نگر واميدوارند و در مقابل مشكلات و سختي ها از پاي نمي نشينند، قرآن دين اسلام را دين شادي معرفي نموده و مهمترين عوامل شادي را محبوبيت، مقبوليت و موفقيت، ايمان، هويت ملي و فرهنگي، خلاقيت عارفانه و حل مسئله ذكر كرده است، روانشناسان شادي و شور و نشاط را محرك انسان ها براي عمل مي دانند و جامعه شناسان جامعه شاد را جامعه موفق مي دانند. عواملي كه مي تواند باعث گسترش شادي شود در ابتدا خانواده است و سپس ديگر نهادها همچون مدرسه و نهادهاي فرهنگي مذهبي مي باشند كه هر كدام به نوبه خود وظايفي دارند كه در اينجا سعي مي شود پيشنهادات كاربردي جهت ايجاد شور و نشاط در مدرسه ارائه دهد.
در حقيقت آموزش و پرورش به مثابه درختي تنومند است كه براي تغذيه و باروري ميوه هايش نيازمند استفاده از منابعي است كه با هماهنگي و مساعدت، موجبات رشد آن را فراهم مي آورند. از سوي ديگر عناويني چون خلاقيت نقادي و نقدپذيري، بارش فكري، مهارت هاي زندگي، تغذيه و بهداشت فردي و جمعي، مدرسه ي شاد زماني در مدارس عملياتي خواهد شد كه تمامي عناصر اين مجموعه به باور لازم برسند و تحول و تغيير را به عنوان يك اصل در نظر بگيرند. شادماني احساسي است كه زندگي را چيزي خوب مي داند.      ادامه مطلب

تحقق ارزش‌ها و آرمان‌های متعالی انقلاب اسلامی مستم تلاش همه‌ جانبه در تمام ابعاد فرهنگی، علمی، اجتماعی و اقتصادی است. احراز عرصه تعلیم و تربیت از مهمترین زیرساخت‌های تعالی پیشرفت همه ‌جانبه کشور و ابزار جدی برای ارتقاء سرمایه انسانی شایسته کشور در عرصه‌های مختلف است . به این ترتیب تحقق آرمان‌های متعالی انقلاب اسلامی ایران مانند احیای تمدن عظیم اسلامی، حضور سازنده، فعال و پیشرو در میان ملت‌ها و کسب آمادگی برای برقراری عدالت و معنویت در جهان در گرو تربیت انسان‌های عالم متقی و آزاده و اخلاقی است. تعلیم و تربیتی که تحقق بخش حیات طیبه، جامعه عدل جهانی و تمدن اسلامی ایرانی باشد در پرتو چنین سرمایه انسانی متعالی است که جامعه بشری آمادگی تحقق حکومت جهانی انسان کامل را یافته و در سایه چنین حکومتی ظرفیت و استعدادهای بشر به شکوفایی و کمال خواهد رسید.

تحقق این هدف نیازمند ترسیم نقشه راهی است که در آن نحوه طی مسیر، منابع و امکانات لازم، تقسیم کار در سطح ملی و اامات در این مسیر به صورت شفاف و دقیق مشخص شده باشد. در تهیه سند ملی تحول بنیادین آموزش و پرورش کوشش شده است تا با الهام‌گیری از اسناد بالادستی و بهره‌گیری از ارزش‌های بنیادین آنها و توجه به اهداف راهبردی نظام جمهوری اسلامی ایران، چشم‌انداز و اهداف تعلیم و تربیت در افق ۱۴۰۴ هجری شمسی تبیین شود. تحول بنیادین در نظام آموزش و پرورش مبتنی بر آرمان‌های بلند نظام اسلامی باید معطوف به چشم‌اندازی باشد که در افق روشن ۱۴۰۴، ترسیم‌گر ایرانی توسعه یافته با جایگاه اول اقتصادی، علمی و فناوری در سطح منطقه با هویتی اسلامی انقلابی، الهام‌بخش جهان اسلام همراه با تعاملی سازنده و مؤثر در عرصه روابط بین‌المللی است.

خوشبختانه با درک ضرورت و اهمیت این امر و در پاسخ به ندای هوشمندانه رهبری معظم انقلاب اسلامی (مدظله العالی)، طرح تدوین سند تحول بنیادین آموزش و پرورش به مثابه سند تحول راهبردی نظام آموزش و پرورش در افق چشم‌انداز بیست ساله جمهوری اسلامی ایران در دستورکار شورای عالی انقلاب فرهنگی قرار گرفت و سرانجام پس از شکل‌گیری حلقه‌های کارشناسی ـ پژوهشی با مشارکت صاحب‌نظران حوزوی و دانشگاهی و مدیران و کارشناسان مجرب آموزش و پرورش و سایر دستگاه‌های ذیربط، ضمن پایبندی به دیدگاه‌های حضرت امام خمینی(ره) و نظرات مقام معظم رهبری درباره تحول بنیادین نظام آموزشی و همسو با اسناد فرادستی، از جمله سند چشم‌انداز بیست ساله کشور، سند مذکور تدوین و به تصویب این شورا رسید.

چهار دلیل جهت نگرش مثبت به انرژی هسته ای

رومه دي ان سوئد مقاله‌ای را به قلم Martina Sturek در مورد مزاياي انرژي هسته‌ای منتشر کرد. سوئد كه به دنبال يك برنامه بلندپروازانه می‌خواهد تا سال 2045 تمام انرژي خود را بدون فسيلي كند، سایت‌های بزرگ توليد انرژي هسته‌ای خود را نیز مدنظر دارد و گهگاه سخن‌های قديمي تاريخي كه در سوئد گفته می‌شد و اين كشور را مخالف انرژي هسته‌ای جلوه داده بود، مطرح می‌گردد و اين ايده باز بررسي می‌شود كه آیا در شرايطي كه سوئد شيب تندي را براي رهاشدن از انرژی‌های فسيلي آغاز كرده تا به هواي پاك كره زمين و سوئد كمك نماید، آيا هم‌زمان بايد با انرژي هسته‌ای نيز وداع نماید؟ نبايد فراموش كنيم كه مقاومت و مقابله با انرژي هسته‌ای وقتي مطرح شد كه موضوع آب‌وهوا مطرح نبود و مشكل آب‌وهوا به اين ميزان حاد نبود، ولي واقعيت اين است كه بپذيريم ريسك و خطر انرژي هسته‌ای بسيار كمتر از آن چيزي است كه قبلاً دانش ما در آن مورد مطرح می‌کرد و در گذشته بود كه كنار گذاردن انرژي هسته‌ای مطرح بود، اما هم‌اکنون لازم است كه به علم گوش فرا دهيم و انرژي هسته‌ای را به‌عنوان يك يار و رفيق در تهديدات آب‌وهوايي بنگريم. نقطه اشتراك موضوع تغييرات آب‌وهوايي در پانل بين دولتي Panel IPCC و نيز آژانس بین‌المللی انرژي IEA اين را به ما گوشزد می‌کند كه اگر واقعاً می‌خواهیم تغييري در رسيدن به هدف 1.5 درجه حرارت زمين ايجاد كنيم، احتياج مبرم به رشد و توسعه سرمایه‌گذاری در انرژي هسته‌ای داريم. لورا كوزي رئیس استراتژيست سازمان بین‌المللی انرژي در همين هفته و در موقع ارائه نگرش و گزارش انرژي در جهان گفت كه نه گفتن به انرژي هسته‌ای يك سخن لوكس و فريبنده است كه نمی‌توانیم از عهده‌اش برآييم و بايد به سرمایه‌گذاری در انرژي هسته‌ای مبادرت ورزيم. امروزه، ميزان حمايت و هواخواهي از انرژي هسته‌ای در بين ن و مردان متفاوت است. بنا بر نظرسنجي نووس Novus،  57 درصد مردان خواهان توسعه انرژي هسته‌ای بر مبناي نياز هستند، درحالی‌که اين رقم در بين ن 14درصد می‌باشد. واقعيت اين است كه انرژي هسته‌ای كمترين مرگ‌ومیر را مبتني بر واحد انرژي حتي در مقايسه با منابع انرژی‌های تجديدپذير همچون خورشيدي، باد و انرژي آب داشته است .   ادامه ی مطلب

حجاب نوعي پوشش است در زبان عربي، حجاب به معني پوشش و وسيله اي براي پوشاندن تعريف شده است. استاد مطهري در كتاب خود، كلمه حجاب را هم به معني پوشيدن و هم به معني پرده و حاجب مي داند. ميل به پوشش جزئي از طبيعت انسان و يك كشش دروني است كه قدمت آن به داستان خلقت آدم و حوا بر مي گردد. در قرآن کريم در سوره اعراف ( آيه 22) آمده است: و به اين ترتيب (شيطان) آنها را با فريب ( از مقامشان) فرود آورد و هنگامي كه از آن درخت چشيدند اندامشان (عورتشان) براي آنها آشكار شد و شروع كردند به قرار دادن برگهاي (درختان) بهشتي بر يكديگر تا آنرا بپوشانند.» چنان که مي بينيم از همان آغاز خلقت بشر، احساس شرم و نياز، زن و مرد را بر آن داشت تا به هر نحو ممكن، خود را بپوشانند، بي آنكه قبلا در اين مورد آموزش ديده باشند علت اين موضوع آنست كه در نهاد انسان، عامل بازدارنده و هدايت كننده اي بنام حيا وجود دارد كه انسان را دربرابر خطرها و انحرافات مصون مي كند. براساس متون تاريخي ، حجاب بخشي از لباس ن يونان باستان و روم قديم بوده كه براي زينت از آن استفاده مي كردند. جواهر لعل نهرو نخست وزير فقيد هند معتقد است كه روميان نيز تحت تاثير قوم يهود حجاب داشته اند.يونانيان بيشتر در مراسم و مجالس ديني داراي حجاب بودند در اروپاي قرون وسطي نيز حجاب جزئي از زينت زن بوده است. در هند همانند ايران باستان، به حجاب شديدا پايبند بودند. استاد مطهري مي نويسد: اگر تمايل به رياضت و ترك لذت را يكي از علل پديد آمدن حجاب بدانيم، بايد قبول كنيم كه هند از قديم ترين ايام حجاب را پذيرفته است. زيرا هند از مراكز قديم رياضت و پليد شمردن لذات مادي بوده است.»  ادامه ی مطلب

در اواخر قرن نوزدهم آئین ناسیونالیستی  سراسر اروپا را فرا گرفته بود. بعضی از یهودیان نیز تحت تاثیر این آئین به این نتیجه رسیده بودند که روابط به اصطلاح نژادی که میان یهودیان موجود است یک "ملیت" یهود می سازد و در نتیجه این به اصطلاح "ملت یهود" حقوق ملی عادی اعطا می کند. از جمله این حقوق ملی, حق زندگی جداگانه و حق تاسیس یك دولت یهودی را نام می بردند. استدلال این گونه یهودیان بدینگونه بود كه اگر ملت های دیگر اروپایی موفق شده اند بال قدرت خود را در آسیا و آفریقا بگسترند و بر امپراطوری های خود قسمت های وسیعی از این قاره ها را بیافزایند, قوم یهود هم دارای همین حق است. در نتیجه فكر تشكیل یك حكومت خود مختار در فلسطین كه یهودی ها آن را به دلیل زندگی موسی و سلیمان سرزمین آبا و اجدادی خود می دانستند برای اولین بار در سال 82 پا گرفت.

با آنكه اروپا از كمك به این ماجرا دریغ نمی ورزید ,اقدامات اولیه استعمار یهود در فلسطین سرانجام موفقیت آمیزی نیافت و علی رغم كوشش هایی كه در سالهای 82-97 انجام گرفت, یهودیان كمتر جذب فلسطین شدند و قسمت اعظم آن ها به آرژانتین و ایالات متحده مهاجرت كردند. برنامه یهودیان عملا به شكست انجامید.برای ریشه یابی علل شكست طرح اولیه , نخستین كنگره صهیونی در اوت 97 در بازل سوئیس تشكیل شد. ریاست این كنگره را تئودور هرتزل بعهده داشت. هدف اصلی و اساسی صهیونی كه در كنگره بازل اعلام شد این بود:"هدف ما ایجاد كانون برای خلق یهود در فلسطین است. این كانون باید به وسیله حقوق عمومی تضمین و حمایت گردد."     ادامه مطلب

اگر فردی در کنار ماری سمی خوابیده باشد و از وجود آن بی اطلاع باشد. مسلما از نیش مار در امان نخواهد بود. اولین ضرورت در مواجهه با خطر این است که با تمام وجود خطر را احساس کنیم. در گام دوم باید بر توانایی خود برای مقابله با خطر ایمان داشته باشیم، باید اعتقاد داشته باشیم که از توانایی کافی برای مقابله با مار برخورداریم . گام سوم نیز اقدام و عمل با توکل بر خداوند است . اقتصاد ما هم اکنون درگیر یک جنگ تمام عیار اقتصادی با دشمنان شده است ابعاد این جنگ تمام عیار هنوز به خوبی درک نشده است. بسیاری از ما شرایط را عادی تلقی می کنیم و به رفتارهای اقتصادی عادی خود ادامه می دهیم و حتی گاه خود در مسیر دشمن حرکت می کنیم دست به احتکار می زنیم با سرمایه های خود وارد بازر متلاطم ارز و سکه می شویم و تلاش می کنیم که از آشفته بازار موجود نفعی ببریم. موفقیت ما در این جنگ اقتصادی مشروط بدان است که مردم متوجه شوند که اقتصاد کشور مورد شدیدترین حملات واقع شده و حضور جهادی آنها برای کمک به اقتصاد ملی ضروری است .  ادامه مطلب

حمایت از کالای ایرانی تنها به مفهوم خریدن آن نیست. حمایت از کالای ایرانی هنگامی اثرگذار است که به هنجاری عمومی تبدیل شود. حمایتی می تواند تولید داخلی را تقویت کند که تبدیل به یک تعصب شود حمایت موثر از کالای ایرانی مستم تعصب داشتن نسبت به آن است. تعصب نوعی حمایت فعال و درگیرانه است .

آیت الله ای رهبر انقلاب اسلامی، شکل گیری تعصب نسبت به مصرف کالای ایرانی را امری ضروری قلمدد می کنند. ایشان وم تعصب نسبت به تولیدات داخلی را تنها به متدينان اختصاص نمی دهند؛ بلکه شکل گیری آن را برای تمامی علاقمندان به ایران ضروری می دانند. ایشان در این زمینه می فرمایند : بروید سراغ مصرف تولیدات داخلی آن چیزهایی که مشابه داخلی دارد، متعصبانه و با تعصب تمام، ملت ایران، خارجی آن را مصرف نکنند. من فقط برای متدینین و افرادی که برای حرف ما حجيت شرعی قائلند، این را نمی گویم من این حرف را برای هر کسی می گویم که به ایران علاقه مند است، به آینده کشور علاقه مند است، به فکر بچه های خودش است که بنا است فردا در این کشور زندگی کنند شما مصنوعات خارجی را که مصرف می کنید، در واقع کمک می کنید به اینکه حجم آن بنگاه خارجی، آن کارگر خارجی ، آن سرمایه دار خارجی، مدام بیشتر بشود و تولید داخلی ضربه بخورد، شکست بخورد این را به همه مردم، به خصوص آن کسانی که مصارف زیادی دارند می گویم ، دولتی ها هم همین جور، دولتی ها هم در مصارف دولت، در اشیاء مصرفی ای که در ساختمانها در چیزهای گوناگون مصرف می کنند، حتما ملاحظه کنند تولید داخلی را .» (بیانات معظم له در 29/11/1393 )  ادامه مطلب

جمهوری اسلامی ایران و مردم ایران از همان ابتدای پیروزی اتقلاب اسلامی در معرض تحریم های اقتصادی بیشماری قرار داشته و دارند این تحریم ها در دهه اخیر شدت بیشتری گرفته است و آن را تبدیل به یک جنگ تمام عیار اقتصادی» نموده است. دشمنان ما برای پیروزی در این جنگ اقتصادی، معیشت عموم مردم را مورد تهدید و حمله قرار داده اند تحریم های اقتصادی، تضعیف بنیه داخلی تولید داخلی را نشانه گرفتند، مشخص است که وقتی توان درونی اقتصاد داخلی تضعيف شد، تولیدکنندگان داخلی ورشکست شده و اقتصاد کشور به کالاهای خارجی و بسته می شود، ضعف اقتصادی، زمینه ضعف ی و از دست رفتن استقلال کشور را فراهم خواهد آورد . در کارزار جنگ تمام عیار اقتصادی پیش رو، حمایت از کالای ایرانی به اولویتی اساسی در اقتصاد کشور تبدیل شده است. به يقين در ابعاد مختلف مقوله حمایت از کالای ایرانی و آثار اقتصادی آن در زندگی مردم و نیز راههای تحقق آن از امور ضروری برای شکل گیری نهضت همگانی حمایت از کالای ایرانی است در این راستا، ارئه درک صحیحی از چیستی حمایت از کالای ایرانی زمینه را برای تبیین راهبردها و راهکارهای آن فراهم خواهد آورد .   ادامه مطلب

از میان همه‌ی ملّتهای زیر ستم، کمتر ملّتی به انقلاب همّت می گمارد؛ و در میان ملّتهایی که به‌پاخاسته و انقلاب کرده‌اند، کمتر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و به‌جز تغییر حکومتها، آرمانهای انقلابی را حفظ کرده باشند. امّا انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگ‌ترین و مردمی‌ترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه‌ی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده و در برابر همه‌ی وسوسه‌هایی که غیر قابل مقاومت به نظر می رسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دوّمین مرحله‌ی خودسازی و جامعه‌پردازی و تمدّن‌سازی شده ‌است. درودی از اعماق دل بر این ملّت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم می شود.
آن روز که جهان میان شرق و غرب مادّی تقسیم شده بود و کسی گمان یک نهضت بزرگ دینی را نمی بُرد، انقلاب اسلامی ایران، با قدرت و شکوه پا به میدان نهاد؛ چهارچوب‌ها را شکست؛ کهنگی کلیشه‌ها را به رخ دنیا کشید؛ دین و دنیا را در کنار هم مطرح کرد و آغاز عصر جدیدی را اعلام نمود. طبیعی بود که سردمداران گمراهی و ستم واکنش نشان دهند، امّا این واکنش ناکام ماند. چپ و راستِ مدرنیته، از تظاهر به نشنیدن این صدای جدید و متفاوت، تا تلاش گسترده و گونه‌گون برای خفه کردن آن، هرچه کردند به اجلِ محتوم خود نزدیک‌تر شدند. اکنون با گذشت چهل جشن سالانه‌ی انقلاب و چهل دهه‌ی فجر، یکی از آن دو کانون دشمنی نابود شده و دیگری با مشکلاتی که خبر از نزدیکی احتضار می دهند، دست‌وپنجه نرم میکند! و انقلاب اسلامی با حفظ و پایبندی به شعارهای خود همچنان به پیش می رود .   ادامه مطلب